Era Profetica

El Calendario Maya es la más conocida de todas las profecías. En él se describe exactamente el día en nuestra época actual cuarto del 11 de agosto 3114 aC al 21 de diciembre de 2012. 21 de diciembre 2012 después de que el calendario a largo de los mayas, es el fin de la civilización humana. La gente va a entrar en una civilización totalmente nueva que es totalmente independiente del presente. Hay una inscripción de los mayas del siglo séptimo, prevé el descenso de 2012, del dios Bolon Yokte (dios del mundo muerto). La inscripción viene de un lugar de origen Maya, llamado Tortuguero. Cabe destacar que se produjo en ese momento también una constelación de estrellas poco comunes, cuando el Sol está en conjunción con la Vía Láctea. El lugar donde el sol se encuentra la Vía Láctea, se encuentra en la columna oscura de la Vía Láctea. Según la mitología Maya, el solsticio de invierno se refiere a una deidad: Uno Hunahpú, también conocido como Primer Padre. El libro sagrado de los mayas, el Popol Vuh, que prepara el Primer Padre puede nacer de nuevo y puede comenzar a una edad del nuevo mundo. La columna oscura tiene muchos significados mitológicos: en el terreno de los bajos fondos, la boca de un monstruo del canal del nacimiento cósmico de la Madre Cósmica. Lo mejor es entender la importancia de la columna como un canal de parto oscura de la Madre Cósmica, que se reúne con la conjunción del Padre Primero. Fue entonces cuando termina el ciclo del calendario maya. Todos estos partidos muestran claramente que los antiguos mayas sabían de la relación y se considera un importante punto de transición, la transición a la edad del nuevo mundo. En el lenguaje mitológico, el caso de la conexión del Padre Primero con la Madre Cósmica - o, más precisamente, el nacimiento del primer padre (el sol del solsticio de invierno) por la Madre Cósmica (la columna oscura en la Vía Láctea). Los antiguos mayas reconocieron que el sol en el solsticio de invierno es que se mueve lentamente hacia la Vía Láctea. Dos puntos importantes en el cielo en movimiento uno hacia el otro a cometer una unión celestial raras. El calendario maya ha identificado con precisión, se llevará a cabo en este caso - y eso significa más que el nacimiento de un nuevo año solar. Significa el comienzo de un nuevo ciclo importante de la época - las nuevas autoridades del reloj gran estrella celestial - y, quizás, una nueva capa en la naturaleza de la conciencia humana y la civilización. Los mayas poseían una cultura altamente sofisticada. los matemáticos y astrónomos destacados fueron parte de esta nación centroamericana. Los más de ojos se llenaron de temor-5000-año de los mayas del cielo sólo puede ser una reacción a un evento que salió del cosmos. Hoy en día, los científicos todavía están en los métodos utilizados para calcular el solsticio y las trayectorias de los planetas fascinado mayas. Casi todos los escritos de los mayas fueron destruidos. El Códice de Dresde es uno de los cuatro manuscritos sobrevivientes de los mayas. Se encuentra en Dresde en la posesión de la Biblioteca del Estado de Sajonia. Los otros tres códices se encuentran en París, Madrid y México. Debido a la rareza de los manuscritos mayas es un tesoro cultural importante. En el Códice de Dresde dominar el contenido astronómico: paneles, la órbita de Venus es que se trate y las predicciones de eclipses solares y lunares, que fueron los mayas de todo desastroso. Algunas deidades estaban asociadas a los diferentes días del Tzolkin, el calendario ritual de 260 días aquí. El propósito probablemente servía como una especie de predicción del horóscopo. Incluye los primeros 9 hojas de un almanaque, el que se utiliza para identificar a buenos y malos. El contenido de los códices se conservan de manera diferente. El Códice de París (11 hojas a doble cara pintada en mal estado) es un calendario ritual, calendario y sustituye profecías astrológicas. Dioses se ilustran en relación con ciertos festivales. El Códice de Madrid, en 112 páginas con la más extensa, también se utilizó para las predicciones astrológicas de los días buenos y malos, pero no se ha contenido del calendario. Aquí también escenas de la vida cotidiana se presentan.



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